LinkGaleriForumDownloadConverter Rumi --> JawiTutorialArtikelLaman Utama

THE SITE STILL UNDER EVOLUTION .. WILL BE OPENING SOON !
ارتيكل تركيني
Latest Articles
  كسنين اوڠڬول كاليڬرافي اسلام
"سني اداله جيوا دان جيوا اداله سني. جيوا يڠ تيدق برسني دان سني يڠ تيدق برجيوا اداله سني يڠ ماتي دان جيوا يڠ ماتي"...
  ڤرتاهنكن جاوي برماتي-ماتين
سباڬاي انق بڠسا، ساي سيبق برچمڤور ڬمبيرا مناتڤ اوتوسن ملايو برتوليسن جاوي يڠ هيدوڤ سمولا سلڤس ماتي دان ترقبور...
كتيڬوري
Categories
 رماج دان اكتيۏيتي [2]
 ڤرسڤيكتيف [0]
 سني دان سسترا [8]
 تيكنولوڬي [1]
 ساءين س دان اسلام [1]
 ڤڠالمن [2]
 واونچارا [2]

Terjemahan Melayu (Rumi)
Di sebalik keindahan seni khat
47 دباچ | 2006-04-30 16:03:46  

Hikmah seni khat ialah pemahaman mengenai selok belok petua dan rahsia-rahsia halus seni ini. Memahami ilmu yang tersirat ini adalah kebijaksanaan hikmah yang menjadi inti kepada sesuatu ilmu pengetahuan. Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud:



Dia memberi hikmah kepada sesiapa yang Dia Kehendaki. Sesiapa yang diberikan al-Hikmah sesungguhnya ia telah diberikan kebaikan yang banyak. (Al-Baqarah:269). Rasulullah s.a.w. juga menyatakan bahawa hikmah adalah permata yang hilang setiap mukmin yang perlu dicari walau di mana sahaja. Semakin mengerti seseorang tentang rahsia ilmu, semakin mendalam kecintaannya kepada perkara yang mulia dan tinggi.



Ia juga akan menyedarkan kita bahawa seni khat sebenarnya tidak sesukar yang disangka. Ia juga membantu meningkatkan kemahiran dan meringkaskan proses pembelajaran khat. Dengan ilmu sesuatu karya bertambah mantap, hidup dan memindahkan makna ke hati yang memandangnya. Petua dan rahsia ini dipelihara dan diwariskan kepada satu generasi ke generasi berikutnya.



Seni adalah kepandaian. Ada kalanya kepandaian ahli khat seperti trick ahli silap mata. Pada huruf ada petua dan rahsia. Tahukah kita bahawa huruf-huruf mempunyai ibunya? Ibu huruf bermaksud bentuk-bentuk asas yang daripadanya boleh melahirkan bentuk huruf yang lain.



Teknik ini pernah dipopularkan oleh Muhammad Hasyim al-Baghdadi, khattat Baghdad yang terkenal. Ibu-ibu kepada huruf-huruf tunggal adalah (alif, ba, jim, dal, ra, sin, shad dan nun). Sebagai contoh, daripada huruf alif boleh dilahirkan huruf kaf dan lam. Daripada huruf ba pula dilahirkan ta, sa dan fa. Begitulah seterusnya bagi ibu huruf yang lain.



Huruf-huruf sambungan pula boleh dipecahkan pula kepada lebih seribu bentuk. Namun hakikatnya bentuk-bentuk ini terangkum dalam 30 bentuk sambungan sahaja. Inilah satu keajaiban seni pembelajaran huruf khat. Pemahaman ini mengukuhkan lagi latihan huruf satu-persatu. Hanya dengan latihan tulisan seseorang akan mencapai tahap kecemerlangan.



Khat juga menggunakan teknik melukis. Pada bahagian huruf yang sukar penulis akan melukis garisan dengan hujung pena dan menghitamkan bahagian tersebut dengan tinta. Teknik ini digunakan terutamanya dalam membentuk kepada ain dan hujung ra khususnya khat nasakh dan thuluth.



Black & Brown memberi penumpuan khusus kepada latihan membentuk huruf ha simpul, kerana huruf ini mempunyai pelbagai variasi arah dan mempunyai unsur dal, fa, ra dan lain-lain. Ha adalah huruf terakhir pada perkataan `Allah' yang mempunyai makna walaupun hanya satu huruf.



Jari manusia dibina dengan struktur yang sempurna dan fungsi yang mengkagumkan. Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud: Apakah manusia mengira bahawa Kami tidak akan mengumpulkan kembali tulangnya? Bukan begitu. Malah Kami berkuasa menyusun kembali jarinya dengan sempurna. (Al-Qiamah : 3-4).



Keunikan susunan tulang pada jari amat penting dalam menulis khat. Ibu jari mempunyai dua ruas menjadi penyangga yang menyokong pena semasa menulis. Jari telunjuk pula sebagai peneraju utama semasa huruf dibentuk. Jari secara semula jadi adalah ergonomik untuk memegang pena. Gerakan jari digunakan untuk bentuk yang halus, sementara gerakan pergelangan dan lengan untuk bentuk melintang serta garisan tegak memanjang.



Semasa menulis, semua anggota yang lain diam, mata pula dipaku kepada hujung mata pena. Ada kalanya pernafasan perlu dikawal. Ini merupakan latihan kepada khusyuk (fokus). Tanpa khusyuk, tulisan tidak akan menjadi. Aktiviti manusia termasuk solat dan aktiviti hariannya perlu khusyuk dan mempunyai objektif yang jelas.



Terapi



Dari sudut psikologi, ia adalah terapi yang berkesan bagi memulihkan ketegangan jiwa. Tidak hairanlah di dalam al-Quran Allah s.w.t. bersumpah demi pena dan penulisannya, agar manusia kembali menoleh perhatiannya terhadap keajaiban ciptaan-Nya pada jari, tangan dan apa yang manusia catatkan.



Tinta pula diperbuat daripada unsur karbon seperti beras atau gandum yang hangus yang ditumbuk halus. Ia dicampur pula dengan gam yang sesuai seperti gam Arab, getah pohon dan lain-lain. Telah menjadi tradisi, setiap kali alu diangkat, setiap itu juga bibir menuturkan zikir memuji Allah s.w.t.



Pendek kata, zikrullah menjadi rutin kebiasaan dalam meraut pena, menyediakan tinta menulis dan sebagainya. Oleh itu, seni khat bukan sahaja memupuk kesempurnaan jiwa seni yang tinggi, malah ia salah satu jalan menuju Allah s.w.t.



Ciri-ciri pena yang baik ialah kering, keras, lurus dan beruas tebal supaya mudah dikawal serta tidak mudah patah. Mata pena dibelah tengah, dilubangkan pada jarak 2 sm dari hujung pena, dan dikelar garis-garis melintang bagi membekalkan tinta secukupnya ke mata pena.



Ruang pena yang kosong disumbat fabrik seperti kapas atau sutera bagi tujuan yang sama. Antara rahsia keindahan khat ialah penyediaan kertas yang baik yang mempunyai ciri-ciri permukaan rata, tidak kembang serta cepat menyerap tinta. Satu teknik penyediaan kertas secara tradisi ialah penyediaan kertas telur.



Caranya ialah dengan menyapukan putih telur atas kertas, keringkan dan gosokkan permukaannya dengan batu licin. Cara ini masih digunakan khususnya di Turki dan Iran sehingga ke hari ini. Ia bertujuan supaya tulisan menjadi lebih lancar dan stabil.



Masih banyak lagi petua dan rahsia yang tidak mampu diungkap dalam ruang yang terbatas ini. Namun petua terpenting bagi memperoleh hikmah adalah taqwa, sebagaimana kata pujangga, Takutkan Allah adalah pintu kepada al-Hikmah.




د سباليق كايندهن سني خط
47 دباچ | 2006-04-30 16:03:46  

حكمه سني خط اياله ڤماهمن مڠناءي سلوق بلوق ڤتوا دان رهسيا-رهسيا هالوس سني اين. ممهمي علمو يڠ ترسيرت اين اداله كبيجقسنأن حكمه يڠ منجادي اينتي كڤد سسواتو علمو ڤڠتاهوان. الله سبحان وتعالى برفرمن يڠ برمقصود:

دي ممبري حكمه كڤد سسياڤا يڠ دي كهندقي. سسياڤا يڠ دبريكن ال-حكمه سسوڠڬوهڽ اي تله دبريكن كبايكن يڠ باڽق. (ال-بقرة:٢٦٩). رسول الله صلى الله عليه وسلم جوڬ مڽتاكن بهاوا حكمه اداله ڤرمات يڠ هيلڠ ستياڤ مؤمين يڠ ڤرلو دچاري والاو د مان سهاج. سماكين مڠرتي سساورڠ تنتڠ رهسيا علمو، سماكين مندالم كچينتأنڽ كڤد ڤركارا يڠ مليا دان تيڠڬي.

اي جوڬ اكن مڽدركن كيت بهاوا سني خط سبنرڽ تيدق سيسوكر يڠ دساڠكا. اي جوڬ ممبنتو منيڠكتكن كماهيرن دان مريڠكسكن ڤروسيس ڤمبلاجرن خط. دڠن علمو سسواتو كاريا برتمبه منتڤ، هيدوڤ دان مميندهكن معنى ك هاتي يڠ ممندڠڽ. ڤتوا دان رهسيا اين دڤليهارا دان دواريثكن كڤد ساتو ڬينراسي ك ڬينراسي برايكوتڽ.

سني اداله كڤانداين. اد كالنيا كڤانداين اهلي خط سڤرتي تريچق اهلي سيلڤ مات. ڤد حروف اد ڤتوا دان رهسيا. تاهوكه كيت بهاوا حروف-حروف ممڤوڽاءي ايبوڽ؟ ايبو حروف برمقصود بنتوق-بنتوق اساس يڠ درڤدڽ بوليه ملاهيركن بنتوق حروف يڠ لاين.

تيكنيك اين ڤرنه دڤوڤولركن اوليه محمد هشيم ال-بغدادي، خطاط بغداد يڠ تركنل. ايبو-ايبو كڤد حروف-حروف توڠڬل اداله (اليف، با، جيم، دل، را، سين، شد دان نون). سباڬاي چونتوه، درڤد حروف اليف بوليه دلاهيركن حروف كاف دان لم. درڤد حروف با ڤولا دلاهيركن تا، سا دان فا. بڬيتوله ستروسڽ باڬي ايبو حروف يڠ لاين.

حروف-حروف سمبوڠن ڤولا بوليه دڤچهكن ڤولا كڤد لبيه سريبو بنتوق. نامون حقيقتڽ بنتوق-بنتوق اين ترڠكوم دالم ٣٠ بنتوق سمبوڠن سهاج. اينله ساتو كعجاءيبن سني ڤمبلاجرن حروف خط. ڤماهمن اين مڠوكوهكن لاڬي لاتيهن حروف ساتو-ڤرساتو. هاڽ دڠن لاتيهن توليسن سساورڠ اكن منچاڤأي تاهڤ كچمرلڠن.

خط جوڬ مڠڬوناكن تيكنيك ملوكيس. ڤد بهاڬين حروف يڠ سوكر ڤنوليس اكن ملوكيس ڬاريسن دڠن هوجوڠ ڤينا دان مڠهيتمكن بهاڬين ترسبوت دڠن تينتا. تيكنيك اين دڬوناكن تراوتماڽ دالم ممبنتوق كڤد عين دان هوجوڠ را خصوصڽ خط نسخ دان ثلث.

بلاچق & بروون ممبري ڤنومڤوان خصوص كڤد لاتيهن ممبنتوق حروف ها سيمڤول، كران حروف اين ممڤوڽاءي ڤلباڬاي ۏارياسي اره دان ممڤوڽاءي عنصور دل، فا، را دان لاين-لاين. ها اداله حروف تراخير ڤد ڤركاتان `الله' يڠ ممڤوڽاءي معنى والاوڤون هاڽ ساتو حروف.

جاري مأنسي دبينا دڠن ستروكتور يڠ سمڤورنا دان فوڠسي يڠ مڠكاڬومكن. الله سبحان وتعالى برفرمن يڠ برمقصود: اڤاكه مأنسي مڠيرا بهاوا كامي تيدق اكن مڠومڤولكن كمبالي تولڠڽ؟ بوكن بڬيتو. ماله كامي بركواس مڽوسون كمبالي جاريڽ دڠن سمڤورنا. (ال-قيامه : ٣-٤).

كاونيكن سوسونن تولڠ ڤد جاري امت ڤنتيڠ دالم منوليس خط. ايبو جاري ممڤوڽاءي دوا رواس منجادي ڤڽاڠڬ يڠ مڽوكوڠ ڤينا سماس منوليس. جاري تلونجوق ڤولا سباڬاي ڤنراجو اوتام سماس حروف دبنتوق. جاري سچارا سمولا جادي اداله ارڬونوميك اونتوق ممڬڠ ڤينا. ڬرقن جاري دڬوناكن اونتوق بنتوق يڠ هالوس، سمنتارا ڬرقن ڤرڬلڠن دان لڠن اونتوق بنتوق ملينتڠ سرتا ڬاريسن تڬق ممنجڠ.

سماس منوليس، سموا اڠڬوتا يڠ لاين ديام، مات ڤولا دڤقاو كڤد هوجوڠ مات ڤينا. اد كالنيا ڤرنفسن ڤرلو دكاول. اين مروڤاكن لاتيهن كڤد خشوق (فوكوس). تنڤا خشوق، توليسن تيدق اكن منجادي. اكتيۏيتي مأنسي ترماسوق صلاة دان اكتيۏيتي هارينڽ ڤرلو خشوق دان ممڤوڽاءي أوبجيكتيف يڠ جلس.

تراڤي<ب>

دري سودوت ڤسيكولوڬي، اي اداله تراڤي يڠ بركسن باڬي مموليهكن كتڬڠن جيوا. تيدق حيرانله د دالم القرءان الله سبحان وتعالى برسومڤه دمي ڤينا دان ڤنوليسنڽ، اڬر مأنسي كمبالي منوليه ڤرهاتينڽ ترهادڤ كعجاءيبن چيڤتأن-ڽ ڤد جاري، تاڠن دان اڤ يڠ مأنسي چاتتكن.

تينتا ڤولا دڤربوات درڤد عنصور كربون سڤرتي برس اتاو ڬندوم يڠ هاڠوس يڠ دتومبوق هالوس. اي دچمڤور ڤولا دڠن ڬم يڠ سسواي سڤرتي ڬم عرب، ڬيته ڤوهون دان لاين-لاين. تله منجادي تراديسي، ستياڤ كالي ألو دأڠكت، ستياڤ ايت جوڬ بيبير منوتوركن ذيكير مموجي الله سبحان وتعالى

ڤينديق كات، زيكرولله منجادي روتين كبياساان دالم مراوت ڤينا، مڽدياكن تينتا منوليس دان سباڬايڽ. اوليه ايت، سني خط بوكن سهاج مموڤوك كسمڤورنأن جيوا سني يڠ تيڠڬي، ماله اي ساله ساتو جالن منوجو الله سبحان وتعالى

چيري-چيري ڤينا يڠ باءيق اياله كريڠ، كراس، لوروس دان برواس تبل سوڤاي موده دكاول سرتا تيدق موده ڤاته. مات ڤينا دبله تڠه، دلوبڠكن ڤد جارق ٢ سم دري هوجوڠ ڤينا، دان دكلر ڬاريس-ڬاريس ملينتڠ باڬي ممبكلكن تينتا سچوكوڤڽ ك مات ڤينا.

رواڠ ڤينا يڠ كوسوڠ دسومبت فابريق سڤرتي كاڤس اتاو سوتيرا باڬي توجوان يڠ سام. انتارا رهسيا كايندهن خط اياله ڤڽديان كرتس يڠ باءيق يڠ ممڤوڽاءي چيري-چيري ڤرموكأن رات، تيدق كمبڠ سرتا چڤت مڽراڤ تينتا. ساتو تيكنيك ڤڽديان كرتس سچارا تراديسي اياله ڤڽديان كرتس تلور.

چاراڽ اياله دڠن مڽڤوكن ڤوتيه تلور اتس كرتس، كريڠكن دان ڬوسوقكن ڤرموكأنڽ دڠن باتو ليچين. چارا اين ماسيه دڬوناكن خصوصڽ د تركيا دان إيران سهيڠڬ ك هاري اين. اي برتوجوان سوڤاي توليسن منجادي لبيه لنچر دان ستابيل.

ماسيه باڽق لاڬي ڤتوا دان رهسيا يڠ تيدق ممڤو داوڠكڤ دالم رواڠ يڠ ترباتس اين. نامون ڤتوا ترڤنتيڠ باڬي ممڤروليه حكمه اداله تقوى، سباڬايمان كات ڤوجڠڬ، تاكوتكن الله اداله ڤينتو كڤد ال-حكمه.